解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐 惧，善守 善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>